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繁华事散逐香尘— —第121期一日一香

繁华事散逐香尘— —第121期一日一香

木香别名云木香、蜜香、五香、青木香、南木香、广木香等。是菊科植物木香的根。产于印度、巴基斯坦、缅甸等地的木香,过去由广州进口,故称广木香;产于云南、广西的,称为云木香;产于四川西藏等地的被称为川木香。

 

中国人以木香熏香的记录早可见于汉代,赵飞燕的百合香中就有木香。《香乘》载:“飞燕为皇后,其女弟(妹妹)在昭阳殿遗飞燕书中曰:‘今日嘉辰,贵姊懋膺洪册,谨上襚三十五条,以陈踊跃之心。” 礼品中有五层金博山炉、青木香、沉水香、香螺、九真雄麝香等。

 

繁华事散逐香尘— —第121期一日一香

 

木香是佛教香供中常见的香料,唐代诗人岑参著有《临洮龙兴寺玄上人院,同咏青木香丛》:

移根自远方,种得在僧房。

六月花新吐,三春叶已长。

抽茎高锡杖,引影到绳床。

只为能除疾,倾心向药王。

梵语里木香的读音为矩瑟侘香,是密教修法中常用的香药,《大威力乌枢瑟摩明王经》云:若红莲华须青木香酥蜜和,于独树下进火中满十万遍,大威力明王现其人前随心满愿。”

 

繁华事散逐香尘— —第121期一日一香

 

在道教中木香也有着不俗的地位,其认为木香能祛秽通神,使人身体轻健,助人修炼成仙,道教合香中常用木香。《太丹隐书洞真玄经》云:五香沐浴者,青木香也。青木华叶五节,五五相结,故辟恶气,检魂魄,制鬼烟,致灵迹。以其有五五之节,所以为益与人耶。此香多生沧浪之东,故东方之神人,名之为青水之香焉。又云:烧青木、熏陆、安息胶于寝室头首之际者,以开通五浊之臭,绝止魔邪之炁,直上冲天四十里。此香之烟也,破浊臭之炁,开邪秽之雾。故天人之女,太一帝皇,随香炁而来,下憩子之面目间焉。烧香夜,特亦常存而为之。

 

木香自古便被广泛作为药物使用。《本草纲目》云:木香,性辛、苦、温。乃三焦气分之药,能升降诸气。木香的香气非一般花果的香味,属于中药材类气味,给人温暖厚重的感觉,有苦味,前味略辛辣。香水中用到木香,能凸显出一种东方情调。木香的香气分子多属于中等活跃的类型,故在香水和合香的气味中常在中间出现。木香有行气健胃之功效,但多则耗气,体虚者不宜,故在合香中不宜占多。木香的苦味与香甜的气息有相克之效,故搭配时也应考虑比例的平衡,否则不但气味会冲突,功效也会抵触,显得十分怪异。

繁华事散逐香尘— —第121期一日一香
繁华事散逐香尘— —第121期一日一香
香料:

沉香150克、栈香75克、紫檀香75克、米脑15克、梅花脑4.5克、麝香22.5克、木香4.5克、金颜香4.5克、丁香4.5克、石脂15克、白芨75克、胯茶新者一胯半

辅料:

皂儿仁

调和:

将诸香(除脑麝)研磨成细末,再加脑麝一块研磨,把240克皂儿仁熬煎成膏再调和,杵臼千百下,脱花阴干刷光亮,用磁器储藏,放入香炉中焚之

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西贡火柴-亚太沉香研究学会副会长,现代沉香分类标准制定者之一

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