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暖阁 | 集温暖芳香于一体者

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据野史记载,在盛唐时期,长安富士王玄宝盖了一座高阁,名曰“含熏阁”。阁中用银镂三棱屏风来代替墙壁,在屏风的镂花银棱中暗装香槽,使得香气不断从镂孔中散出。五代时期,南汉开国皇帝刘龑建了一座“南熏殿”,殿中的二十四根柱子一律中空,柱身雕满剔透的镂空花纹,柱下的石础中则安放香炉。把藏在柱础里的一个个香炉点燃,殿柱就会自下而上处处飘散香烟,整座大殿随之香云叆叇。

在宋代。也有人制过“沉香暖阁”。暖阁,是在一处宽敞的大室内空间中,用雕花木隔断等构件隔起来的小房间,在冬天便于保暖。沉香暖阁的木隔断则做成中空的夹层形式,并且朝内的一面布满了镂空雕花,最下边安有抽屉,在抽屉里放上点燃的篆香,暖阁中便终日气息芬郁。暖阁前后都挂有厚重的锦绣垂帘,让香气不至散泄。

高阁浮香出,长廊宝钗鸣。

——唐·李百药《寄杨公》

 

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在华堂中,用木雕隔断及隔扇门形成暖阁,

在其中放置炭盆、熏香果盘,温暖而清香,冬天便被远隔在外面。

——清· 陈枚《月曼清游图册》

在当时,暖阁中所用香料的数量和品质,也被作为评价屋主社会地位的标准之一。

沉香和檀香作为香料中的代表性香材,自然也是使用得最频繁的,人们通常以沉香为首,依照不同香材的气味和性状,将其调制成合香,放入暖阁中焚点,即提供了温暖,也带来了芳香。

常用的香材(合香)一般有:

龙涎香如同百药煎(中药物)一样,肌理细润;黑色的稍差一点,如五灵脂(中药材)一样有光泽,但是香气较燥,如浮石一样轻。龙涎香对香来说本无损益,只是能聚烟罢了,用真龙涎香合香,香烟则会漂浮空中结而不散。在座的人可以用剪刀把香烟分开。之所以有这种景象,是因为龙涎香有蜃气楼台(古人认为海市蜃楼是海中蛟龙的蜃气所化)余韵。

考自稗史汇编》

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龙涎香

麝香有三种。第一种称作遗香,是麝自身靠爪剔出来的,香堆积的地方,附近草木都会变得焦黄,此香十分难得。如今有人把真麝香带入花果园中,瓜果都不结实,这是辨认真麝香的办法。第二种稍次的叫做脐香,是把抓捕的麝杀掉之后,人为取出的。第三种相对最差的叫做心结香,是麝被其它野兽追捕,惊恐中不小心掉入悬崖山谷,人们碰巧得到。因为麝的心脏摔破,导致血流出结成块状,所以叫心结香。这种香通常十分干燥,不宜使用。

考自《华夷草木考》

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麝香

金颜香类似熏陆香(有说法为金颜香即安息香),颜色紫红,状如凝漆,煮沸后不香并且有酸气,将它与沉檀调配在一起,焚烧起来气味十分清婉。

考自《西域传》

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金颜香

 

拂手香乃合和香,出自真腊、占城国,是当地人用龙脑、麝香等捣和而成,或用来涂抹肌肤、或用来涂抹在手上,香味经数日不散,现今唯有五羊(广州别名)在使用,其它地方已经少有了。

考自《叶谱》

 

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龙脑

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麝香

早在汉代,名医华佗就曾用丁香、百部等药物制成香囊,悬挂在居室内,用来预防肺结核病,而暖阁则比香囊更加实用。明代医家李时珍用线香“熏诸疮癣”。在清宫医药档案中,慈禧、光绪御用的香发方、香皂方、香浴方等更是内容丰富。从中医药学的角度来说,香疗当属外治法中的“气味疗法”。各种木本或草本类的芳香药物,通过燃烧所产生的气味,可起到免疫避邪、杀菌消毒、醒神益智、润肺宁心等作用。

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古法合香,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,妙用无穷。正是由于深谙此理,历代的帝王将相、文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。焚一阁香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受,浮躁的心也会变得踏实。

暖阁的出现,不仅能让人在冬天的阁楼上感受到阳光沐浴般的温暖,其中散发而出的氤氲香气还能让人享受大自然赐予的美好。

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西贡火柴-亚太沉香研究学会副会长,现代沉香分类标准制定者之一

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