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红楼梦中香之香饰:闻香而解意,都是多情人

红楼梦中香之香饰:闻香而解意,都是多情人

勘误:昨日稿件《何物龙涎——龙涎香小考(上)》中,明代龙涎香在广州口岸的售价可以达到十万钱一两,即使次等的,一两也价值也五六十万。”一句中,“五六十万”应为“五六万”

感谢香油“在5661”指出,特此说明!


香囊、香袋、香珠、香串是红楼女儿家常的贴身香饰。宝钗的红麝串子、迎春的茉莉花串……美丽又馥郁的香饰就如同今日的香水一般,不仅是使肉体与精神浑然一体的魔药,借由气味倾吐的秘密更令钟情她们的人愈发一往情深。

 

红麝串子当配谁?



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《红楼梦》第二十八话中,宝玉求着宝钗要看她的红麝串子,却在宝钗褪下串子的那一刻被宝钗那雪白丰泽的酥臂看傻了。大概是宝玉怔忪的模样太过可爱,连黛玉都笑他是“呆雁”。不过,黛玉一定猜不到,宝玉看的是宝钗,心里惦记的却是她。

这个膀子要长在林妹妹身上该有多好, 或许还能摸一摸。

爱到全世界的美好都是你,莫过于此。 


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不提情字,我们来看一下宝钗手上的红麝串子。

红麝串又称红麝香珠、红麝串子,用麝香加上其它配料做成的红色念珠,穿成串子,戴在手腕上作装饰。麝就是麝香,雄麝之麝香腺中分泌物,干燥后成红棕至暗棕色颗粒。这种比较名贵,还有一种是用普通的木珠用红色染料染成红色珠子,再用麝香反复浸泡。

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麝香一直以来都在各种古装剧里扮演着谋杀子嗣的“坏人”身份。为何元春会把此物赠予宝钗,曹公在书中并没有提到。但这并不意味着麝香本身就是一种毒药,正相反,其实麝香的药用价值极大


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麝香性温、无毒、味苦。入心、脾、肝经,有开窍、辟秽、通络、散淤之功能本草纲目云:“……盖麝香走窜,能通诸窍之不利,开经络之壅遏。”其意是说麝香可很快进入肌肉及骨髓,能充分发挥药性。治疗疮毒时,药中适量加点麝香,药效特别明显。现代西医也会用麝香作强心剂兴奋剂等急救药


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另一方面,麝香在中国也一直是配制高级香精的重要原料


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古代文人、诗人、画家都会在上等墨水与颜料中加少许麝香,制成“麝墨”写字、作画,芳香清幽。若将麝墨挥就的字画封妥,还可长期保存,防腐防蛀

麝香名贵,又得文人青睐,自然与黛玉的气质相得益彰。但以黛玉之体弱,恐怕是无福消受的。

一串红麝串子,最终还是落在了宝钗手上。 



赠君香囊,还妾香珠



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或许困于是风雨欲来的时代气息和森严的豪门气质,红楼中的女儿人人皆是爱香人,连一两日便凋谢的茉莉花也不愿放过。夏天拿花针将茉莉花串成花串系在手腕上,或盘于发髻中,成了红楼女儿们的快乐消遣。不过这种香花串只能自己戴着赏玩,送人还需用树脂类贵重香料制成的香珠串。

既是珍重之物, 这些香气馥馥的饰物也最能表达有情人的心意, 情人间习惯以此物相赠来表达爱意。


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明人周嘉胄《香乘》中记载了许多配制香珠、香串的方法, 需要用到沉香、檀香、片脑、龙涎等高级香料, 再配上蔷薇水、木犀露或茉莉汁等香水调和,才能制成这珍贵的可佩带在手腕、颈项、或衣扣上的香珠。

香珠的香气与功用赋予了用来盛放它的香囊更旖旎的意味。


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在《红楼梦》74回中, 凤姐因春宫香囊一事, 带着王善保家的等一群人来到迎春的房中搜查。 发现丫鬟司棋不但给了她心仪的表弟潘又安两个香袋,潘又安还送给司棋一串香珠。于是这些香饰就被有情的人儿贴身携带,等待到了佳期给意中人欣赏。

这种 “投桃报李”式的暧昧是以男耕女织为标志的古代农耕文化的产物


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香囊又名香袋、花囊。古代妇女通常是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰,再缝制成形状各异、大小不等的小绣囊,内装多种浓烈芳香气味的香料中草药研制的细末


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陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》时就提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形”的香囊,以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”

可以看出来,早期的香囊和香珠是用来提神祛病的,间或也有用香料来做。因其香适合很多人的喜欢,后逐步改为纯香料。

不过,潘、司二人互赠的香珠、香囊并没有为她的爱情“祛病”,反而促成了二人的殉情。


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第九十二回,写司琪在抄检大观园后被赶回家,整日啼哭。忽然有一天,潘又安出现了,恨得司琪的母亲拉住要打。但司棋说道:“我恨他为什么这样胆小,一身作事一身当,为什么要逃。就是他一辈子不来了,我也一辈子不嫁人的。妈要给我配人,我原拼着一死的。今儿他来了,妈问他怎么样。若是他不改心,我在妈跟前磕了头,只当是我死了,他到那里,我跟到那里,就是讨饭吃也是愿意的。”

他妈坚决不允。结果性格暴烈的的司琪姑娘,一头撞在墙上,鲜血崩流,当场自戕而死。而胆小懦弱的潘又安竟也为了爱情“小刀子往脖子里一抹,也就抹死了”。

真心相报,惨烈如此,非深情人不能为。

 


 绣春囊上“妖精打架”



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为什么抄出潘、司二人互赠的香囊会在当时引起轩然大波?这要从香囊的另一个妙用说起。

第73回中,那个“体肥面阔”、“心性愚顽”的“年方十四五岁”的傻大姐,因在园子里掏蟋蟀,忽在山背后拾得了一个五彩绣春囊。这个玩艺“华丽精致,固是可爱,但上面的并非花鸟等物,一面却是两个人赤条条的盘踞相抱,一面是几个字。”傻大姐自然不知道此为何物,“便心下盘算:敢是两个妖精打架?不然必是两口子相打。


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(此处应有马赛克)

其实,绣春囊就是春宫画,是古代进行性教育的一种教材。这种绣春囊在一般的大家庭,往往在女儿出嫁前,由家长压在妆奁里,作为婚前必要的性教育。

从红楼原文中就可以推测出,当时社会上有两条生产绣春囊的渠道,即内工和民间“内工”指皇家和政府设置的作坊,制出的绣春囊自然高雅精细,而“市卖货”多为仿制品,有些粗俗

前者大多为有身份的家庭所使用,而后者则是小户人家亦可购置。绣春囊介绍的是男女交接的各种姿势,是古代关于“房中术”的形象化体现,是一门关于性科学的图解。

自古以来,对于性知识,男性几乎握有一种垄断权。但性的不平等必定会导致爱的不平等。


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就好像宝玉没了黛玉也还有别的女子可以依偎。左右不过将香囊做得大点,再把样子变化一下,里面塞上香花香草,就成了用作枕头的香袋,我们暂且将此香物呼为香枕。

宝玉在63回就倚着一个各色玫瑰芍药花瓣装的玉色夹纱新枕头, 和芳官两人划拳,困后便枕了那红香枕睡着了。

也没有人知道这红香枕头又是哪个爱他的姑娘所制。


红楼中的衣中趣、酒中乐、茶中情、菜中味都离不开香、香衣、香珠、香茶、香包、香炉等香物。小编在此不过略述一二。

而今红楼风物虽难再现,但有道是红尘滚滚自在心头。毕竟香与深情,总是在人间兜转的。


撰文:孙不二

图片来自网络


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西贡火柴-亚太沉香研究学会副会长,现代沉香分类标准制定者之一

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