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道理我都懂,可紫光阁卖的到底是什么香炉?

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一些前情提要

新年以来,贵圈出的第一个新闻是社会新闻——东北小老弟PGone已经凉透了。新华国际、CCTV、团团、紫光阁……如此天皇巨星阵容纷纷下场DISS,PGONE(真名王昊)可以说是牌面空前,死而无憾了。

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可是我们知道,这个狗血的世界有个原则:生活诞生艺术,高于艺术。如果现实是个剧本,那编剧早就因为“脱离实际”被喷下课了——事情的高潮远未到来,PGone的粉丝们战力十足要和中央媒体刚正面。

国家机关工作委员会杂志《紫光阁》被当做一家餐饮企业,被粉丝买热搜抹黑“使用地沟油”。爆红网络的“紫光阁地沟油事件”诞生了。

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对此紫光阁官微的回应是卖萌。此举进一步引发平时一本(假)正经的官微宝宝们的网络狂欢,新华社、平安北京等纷纷跟进……

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这里面的一些问题,相信香油们都有各自的看法和结论。这显然是一个惨烈的大型“粉丝行为偶像买单”现场。粉丝无知而愚昧,信奉“刚正面”,而pgone赖以成名的地下嘻哈的特色,本身与主流媒体所需求的文化方向背道而驰。在借着新潮流的东风浮上“地面”之后,又固守自我,拒绝被主流改造。黑人嘻哈本身所带有的负面因素沉渣泛起,并被认为是类型音乐的本质。

PGONE的粉丝认同这种价值,并带着中二精神对抗主流,是这次“大阵仗”的导火索。

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网络时代的特色之一就是,数据会记录名人的一言一行,包括出名以前的。pgone炫耀“飞叶子”的网络痕迹,对逝者不尊重的事实,粉丝集团无视版权和迪士尼对喷的记录……着一切不检点的行为一旦被起底,都成为压垮其正面行为的稻草堆。

而在主流媒体整体趋向文化保守的大环境中,有关部门的底线其实就是所谓嘻哈文化“带坏小孩子”,而PGONE的粉丝和公关团队用铁一般的事实告诉文化管理者,“没错我们就是煽动青少年情绪”,“是的这就是毒草”……这也是主流媒体反应激烈的诱因。


我们的正题

当然说到这里,其实和我们没什么关系……可是在紫光阁的热搜当中,我们看到了某个熟悉的关键词:

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当时小编就一激灵……香炉?什么香炉,同行啊,泪汪汪啊!(司空墨在一边幽幽地说:只有同行才是赤裸裸的仇恨……滚,妹子你郭德纲听太多了!)其实紫光阁在故宫中,曾是朱厚照跑马射箭之所,亦曾是清高宗殿试武进士之处,高宗还在此藏有御制诗墨本(捂脸,真是多…),此处想必也曾香烟缭绕。

虽然道理上我明白,香炉上热搜是因为PGONE的个别粉丝认为紫光阁是“一个卖香炉的”,可是鸽子为什么那么大……哦不对,可是紫光阁到底卖的是什么香炉呢?

我猜……万粉的逻辑大概是从“日照香炉生紫烟”来的,因为比李白《望庐山瀑布》生僻的诗对他们来说超纲了——可花说回来,符合想象的炉子我们有啊~

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紫日瑶光,风息云止,暖玉之光,紫火之炎。五行博山炉中的这一款,我们用来代表夏季与火行,似乎也正好完美匹配紫宝宝的资质啊。

在常规款紫日瑶光之外,还推出(呸,明明是意外发现)了变体,有的琉璃炉因为金属氧化物的色素沉积出现了不同的图案,有的像光晕,有的像蝴蝶,有的像丝带……

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我说这个这个蝴蝶纹的叫“庄生晓梦”怎么样?《齐物论》说:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

世事亦真亦幻亦轮回,庄生亦狂亦侠亦温文。清宫之中最重紫光阁的时期,是清高宗(乾隆)时,蝴蝶也正应了香香公主的典。浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月阙。郁郁佳城,中有碧血,是耶非耶,化为蝴蝶。

然而日益霸气的文案小姐姐把这名字否了,因为太繁琐……一样是庄子的典,就叫“非鱼”吧。子非鱼,焉知鱼之乐?子非我,焉知我不知鱼之乐?即使去掉庄子浑然内敛、物我两忘的精巧哲思和雄浑辩证,单留下句中的自我意识,也是很有意思的。

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子非鱼,子非我。我非鱼,鱼非我。庄子的格调有一点像是战国的嘻哈,撇开文字的大用外排,、虚体内充,在汪洋恣肆的辩证之中,庄周固守本我。他不是蝴蝶,不是大树,也不完全是曳尾涂泥的乌龟……他的自我是一个形而上的理念,是自由,是虚无,是不一样的烟火。

起名非鱼,这个博山炉,不一样。

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文:苏星河


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西贡火柴-亚太沉香研究学会副会长,现代沉香分类标准制定者之一

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