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传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

王世襄(1914-2009),著名文物专家、文物鉴赏家、收藏家,九三学社成员,第六、七届全国政协委员。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

王世襄先生学识渊博,对文物研究和鉴定有着精深的造诣,研究范围极广,铜炉、古琴、书画、雕塑、音乐、烹饪、竹刻、漆器、家具、图书、建筑等均有深刻研究和独特见解,人称“京城第一大玩家”。

代表著作:《明式家具珍赏》、《自珍集:俪松居长物志》、《中国古代音乐书目》、《竹刻鉴赏》、《锦灰堆—王世襄自选集》、《说葫芦》等。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

有人问,凭什么王老可以被称为“京城第一大玩家”?别急,我们看来一组数据:

2003年,王老将自己毕生珍藏143件古物托付给中国嘉德拍卖,其中30件铜炉中有21件上拍,成交率100%,总成交额1179.2万元。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

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2010年,这21件藏品除“深柳书堂”冲耳炉外,其余20件再次被委托给北京匡时拍卖,成交率100%,总成交额9845万元。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉(数据来源于“大象视界”,感谢项立平先生提供的支持)

 

一个极其小众的门类,只因“王世襄旧藏” 5个字,硬生生的实现了七年整体价值翻十倍的成绩。更重要的是,铜炉——仅仅是王老研究的众多文玩类别中的一类,可见“京城第一大玩家”实至名归。

 

王世襄先生眼中铜炉的定义

 

我们知道,宣德炉是由宣德皇帝朱瞻基亲自下令烧制并全程监督而成的,总量仅有3000个,如今大多早已流失,不知何处。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

那么是不是可以说,只有明代宣德三年所制的铜炉,才能叫宣德炉,而其他时期所制铜炉均为“仿品”或者说“赝品”呢?我们可以看看王老对此是如何定义的:

 

“这里讲的铜炉,常被人称“宣德炉”或“宣炉”,是流行于明清的文玩,在文物中自成不大不小的一类。现用铜炉一称,是因为明清不少朝代均有制造,不只是宣德。”

——王世襄《漫话铜炉》

 

 从王老这段话中,可以看出他将明三年宣德炉和清、现代的所制造的宣德炉并称为铜炉。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

一直以来玩宣炉的人崇尚的都是几百年间宣德炉从单纯的放置摆设到发展求新的演化历史,追求的是那种极具闲雅之趣的生活方式。换言之,宣德炉三个字代表的应该是一类工艺,一类文化。就好像景泰蓝一样,明代有明代的景泰蓝,清代有清代的景泰蓝,今天有今天的景泰蓝,而不能说只有明朝景泰时期生产的是景泰蓝,其他时期生产的都是赝品,两者其实是一个道理。

 

 

王世襄先生钟情的铜炉究竟长什么样?

 

“铜炉与青铜器不同,它的形制花纹比较简单,只有款识,没有铭文,更没有悦目的翠绿锈斑,历来藏炉家欣赏的就是其简练造型和幽雅铜色,尤以不着纤尘,润泽如处女肌肤,精光内含,静而不嚣为贵。”

——王世襄《漫话铜炉》

“不着纤尘,润如处子肌肤,精光内含,静而不嚣。”

在赞叹铜炉皮壳精妙润泽的同时,也不得不敬佩王老文笔之精准,简单几句话,就给铜炉的鉴赏立下了标杆。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

铜炉带给人美的享受和无限的遐想,以其独特的艺术魅力和人文气息,向我们展现了昔日创通文化的风采和辉煌。衡量铜炉的收藏价值,取决于其造型、工艺、包浆、材质等几个方面。

 

造型

 

宣德炉最早用作于宫廷室内陈设,属于珍稀工艺品,因此造型无不规整严谨、古朴典雅、大气稳重。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

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现藏九龙沉香博物馆

 

工艺

 

工艺的好坏对于铜炉的价值起着决定性的作用,好的铜炉,应该是线条流畅、纹饰精美、铸造精良,无沙眼、无流铜、无漏铸现象,且款识铭文一定要规整。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

皮壳

 

皮壳就是我们通常所说的包浆,不仅是铜炉,任何流传成百上千年的古物,器物的表面都会留下岁月浸淫的痕迹,这也是玩家们在收藏器物时最看重的一点,包浆通常以色泽滋润、晶莹、光泽明亮如玉,包浆分布自然且均匀者为佳。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

 

材质

 

铜质精纯即可,其中可加入金、银等金属混合烧制。据传,明代宫廷御匠吕震在烧制宣德炉时曾向宣德皇帝禀告:欲制造出好香炉,需将红铜精炼6遍,炼一遍,少一些,六遍下来原料只会剩下一半。财大气粗的宣德皇帝当即下令:精炼次数翻番(12遍),还要再加入金银等金属一同炼制。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

王世襄先生谈“烧炉”

 

“长年炭墼烧爇 [tàn  shāo ruò],徐徐火养而成的。铜色也会在火养的过程中出现变化,越变越耐看,知道完美的程度。烧炉者正是在长期的填炭培灰,巾围帕裹,把玩摩挲中得到享受和满足。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

“十年八载实在太慢,不过藏家谁也不干轻举妄动,怕把炉烧坏。敢用烈火猛攻的只有一位,我父亲的老友赵李卿先生……炉一到手,便被浸入杏干水煮一昼夜,取出时污垢尽去,锃光瓦亮。随后硬是把烧红的炭或煤块夹入炉中,或把炉放在炉子顶面上烤。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

“六十年代初,我从北京图书馆的精编图籍中发现一本奇书《烧炉新语》,才知道古人早已发明快速烧炉法,并写成专著,刊刻行世。我录副后恨不得立刻送给赵老看,可惜他已归道山了……《烧炉新语》共32篇,长者数百言,短者不足白字……

——王世襄《漫话铜炉》

 

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传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

 

这三段文字,

第一段记录了大多数藏家们盘玩铜炉的方法,用埋炭加热的方法,通过长时间的温养,铜炉色泽渐渐发生改变,越变越好看,而这个过程也正是玩炉最大的乐趣所在;

第二段是王老父亲的老友赵李卿先生独门烧炉方法,从文字中可以看出,赵老先生是一位耐心不太好,却胆识过人之人,别人生怕猛火烧坏炉子,但他却敢于做第一个吃螃蟹的人,更重要的是,他还吃得很香,让所有人为之眼馋;

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

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第三段,王老在读了清代吴融所著《烧炉新语》后,对其中所记录的数十种烧炉方式表示惊叹之余,更为其中的烧炉方式进行了修正编著,以至于让我们现在能够了解到更多的烧炉方法。

 

传统香具发展史 | 宣德炉02期:透过王世襄老先生的视角鉴赏宣德炉

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最后,小编声明,这篇文章是小编在阅读了王世襄老先生的著作后,又查阅了大量的资料文献后而写,仅代表小编本人作为王老的崇拜者之一有感而发。小编愿意接受意见,也想要听到不同的声音,如果您对本文的内容存在争议,或对铜炉有着独到的见解,衷心的希望您能在下方留言与小编交流沟通!

感谢您的观看!

传统香具发展史 | 宣德炉01期

下期预告:

传统香具发展史 | 宣德炉03期:浅谈铜炉烧制方法

 

 

/  文案:无 尘      /  摄影:无 崖 子 /

 

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西贡火柴-亚太沉香研究学会副会长,现代沉香分类标准制定者之一

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